古建遗存是什么意思啊?
古建遗存是指历史悠久的建筑物或建筑群体中，经过时间的考验，仍然保留下来的部分或全部建筑元素，如墙壁、门窗、柱子等。这些建筑遗存不仅代表着古代人类建筑技术的巅峰，还记录了当时社会的历史、文化和科技等方面的信息。
古建筑是研究历史的实物例证。古代建筑和其他物质文化遗存一样，是社会不同发展阶段遗留下来的实物，我们从对古建筑的研究中可以看出同一时期其他科学的发展情况和当时所达到的水平。例如，河北赵县的赵州桥，距今已有1400年，是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。
遗构一般是指古建筑，古建筑一般指是历史上有过建造活动，而当代已经消失的建筑。遗构分为两种类型：一为结构部分存留的，包括原有基本完好的和经过修复的，俗称古迹建筑；另一类型是不完全存留的或地面上已无踪迹可寻而只能借助文字资料复原的建筑遗存。
古建筑是建筑建造手法、建造特征的遗存。通过古建筑，我们可以窥探当时的工匠建造方法，推测建造过程，分析建造逻辑，从而探究更深一层的人居、人文关怀。
在考古学中，遗址是指人类活动遗留下来的几乎全部或部分遗存，包括墓葬、古建筑、文物以及考古的土壤和岩土层。遗址是人类历史与文化的见证，对于研究人类社会的发展、科技的进步、生产方式的转变，以及历史文化的演变都有重要的意义。
**古建筑遗存与名人传记**：古建筑物和历史人物的传记是乡土文化的重要组成部分。古建遗存如吊脚楼、土楼等不仅展现建筑艺术，也见证了历史的变迁。名人传记则记录了当地杰出人物的事迹，为后人提供了宝贵的历史资料。
古代的房子怎样建造的?
1、纯木质结构：在古代，许多富裕家庭选择使用纯木质结构来建造房屋。木质结构不仅防潮防虫，而且所选木材通常具有香味。通过特殊的建筑工艺，如卯榫结构，木材被牢固地连接在一起，确保了房子的稳定性和耐用性。
2、古代的房子主要是用木材建造的，而经济条件较差的人则使用砖块和瓦片，还有些人则使用泥土制成的砖坯。 房屋是供人类居住、进行社会活动、如陵墓，或其他特定用途的建筑物。它是人类最基本的生活资料之一。
3、古人盖房子用的糯米和土砖古代还有一些建筑物是用土砖和糯米盖成的。比如说，古代的城墙，还有一些官方的建筑物。糯米是有粘性的，将糯米捣碎之后在混入石粉或者粘土，得出的粘结剂就可以加固城墙上的土砖。
4、首先第一种方法就是用石灰砂浆，在很早的时候，古人就已经知道石灰砂浆是可以用来巩固建筑物的，石灰砂浆其实这就是石灰和砂土，还有水的拌合物，而且这种东西的制作技术和成本都是非常的低的。
5、为了使房屋更加坚固，古人发挥创意，在没有钢筋和混凝土的情况下，发明了多种建造方法。首先是石灰砂浆的运用。早期古人已掌握将石灰与砂土、水混合的技术，尽管这种材料的强度有限，不适合建造高大建筑，或不宜在潮湿环境中使用。其次是糯米砂浆的运用。
6、原来一般都是用柴草还有泥之类的东西建造房屋，当然还有用木头建造的，这样的房屋也算是比较坚固的。
中国古代纹样有哪些
1、花篮纹样，作为暗八仙之一，代表着蓝采和所持的宝物。人们通常将其简化为“篮内无凡物”的寓意，表达其内在的吉祥与庆贺之意。 葫芦纹样，又被称为薄芦、孰瓜，同样是暗八仙之一。葫芦藤蔓延展开，结出众多果实，被视为子孙繁衍的吉祥象征。 蝴蝶纹样，象征着蝴蝶在花间飞舞的美好景象。
2、我国古代传统纹样的形式大致分为四类：民间工艺：陶瓷、刺绣、窗花、蓝印花布，蜡染、剪纸、雕刻、编织等。特征：较朴实、粗犷、乡土气息浓郁。宗教艺术：宗教传说、神话传说、庙宇、石窟中的壁画、藻井、龛楣、塑像服饰、基座、建筑、雕刻以及各种供器装饰。特征：构图严谨、富于理想。
3、落花流水纹：寓意着美好事物的流逝，常用于表达岁月流转、光阴易逝的感慨。 云纹：象征着吉祥如意，常见于中国传统艺术作品中，寓意着美好愿望的实现。 水纹：描绘水波纹理，象征着生命之源，也代表着财源滚滚，流水生财。
玻璃球是谁发明的?
古埃及人是世界最早的玻璃制造者。玻璃的使用在人类历史上已经超过四千年，美索不达米亚和古埃及的遗迹中均有小玻璃珠的发现。约在公元12世纪，玻璃开始被作为商品生产，并逐渐成为工业材料。到了18世纪，为了满足制望远镜的需求，人们制成了光学玻璃。1874年，比利时首次生产出平板玻璃。
比较权威的说法是玻璃是由一名叫做纳夫的人发明的，并且这名叫纳夫的专家所制作的玻璃非常巨大，由此玻璃开始被广泛应用。但是根据史料记载，最早制造并且使用玻璃的其实是来自于古埃及的人。并且有不少权威的证据能够证明，玻璃早在距今4000多年前就已经出现了。
后来腓尼基人把石英砂和天然苏打和在一起，然后用一种特制的炉子熔化，制成玻璃球，使腓尼基人发了一笔大财。1688年，一名叫纳夫的人发明了制作大块玻璃的工艺，从此，玻璃成了普通的物品。现在使用的玻璃是由石英砂、纯碱、长石及石灰石经高温制成的。
大约在4世纪，古罗马人开始把玻璃应用在门窗上，到1291年，意大利的玻璃制造技术已经非常发达。1688年，一名叫纳夫的人发明了制作大块玻璃的工艺，从此，玻璃成了普通的物品。
年，一名叫纳夫的人发明了制作大块玻璃的工艺，从此，玻璃成了普通的物品。几百年来，人们一直认为玻璃是绿色的，是无法改变的。后来发现绿色来自原料中少量的铁，二价铁的化合物使得玻璃显绿色。在加入二氧化锰以后，原来的二价铁变成三价铁显黄色，而四价锰被还原成三价锰呈紫色。
玻璃是纳夫发明的。他们做饭时用来做锅的支架的天然苏打，在火焰的作用下，与沙滩上的石英砂发生化学反应而产生的物质，这就是最早的玻璃。后来腓尼基人把石英砂和天然苏打和在一起，然后用一种特制的炉子熔化，制成玻璃球，使腓尼基人发了一笔大财。
文物收藏的真正大家,到底是马未都还是王刚?
两个人都是大家。马未都是以藏养藏，王刚是以艺养藏。马未都是靠卖卖古董、古玩经济人、文化讲课、商业出场等方式挣钱；王刚主要是靠演出、做电视节目挣钱。但是无论如何二者都在不同的角度和层面推动了中国的收藏文化。2011年，马未都在接受南方周末的采访时提出：“二流的制度比一流的人强”。
两个人都是真正的大家。说这话并不是要当“和事佬”，一点儿没有“抹稀泥”。因为对于“收藏家”并没有全国统一标准。二者也有不同，马未都是以藏养藏，王刚是以艺养藏。也就是说支撑二者收藏的“钱”，挣来的渠道不同。马未都是靠卖卖古董、古玩经济人、文化讲课、商业出场等方式挣钱。
估计他的收藏品是没有办法估量的。马会读了很多朋友都是被他带进收藏界的，所以说，王刚和马未都进行比较的话，自然是马未都的收藏品更胜一筹。毕竟，面对这样的一个收藏大家，很难有人能够与之相匹及。
清东陵被盗的宝物都有哪些?
“···当时景陵、惠陵均已被盗，先去景陵，发现洞口里有水和乱条石，就没下去，又去惠陵地宫，手执着火把，一道钻进地宫的有唐建中、李和民、赵蔚（均为警员）等，地宫过道里空空荡荡，几道石门前一无所有，进到最里面，看到两具棺椁。
清东陵是中国清代皇陵之一，其中珍藏的宝物无数，其中包括夜明珠、翡翠白菜、翡翠西瓜、张旭的狂草真迹、乾隆的朝珠以及慈禧太后的被子等。 孙殿英是东陵被盗的主要负责人之一，据他的参谋长文强所述，孙殿英曾自豪地描述过他盗得的宝物。
专案组侦办此案时盗墓分子上交的物品包括：黄金重达五斤十四两（老秤，十六两一斤），其中有金戒指、已断开的小金塔，还有大小不等的点翠头饰、鼻烟壶、翡翠、玛瑙、玉石等等，共有大半脸盆。1949年，二次盗窃案盗墓分子张森又纠集了一批人潜入清东陵“扫仓”，造成了对清东陵的又一次破坏。
康熙墓被盗宝物有：珊瑚、镶金宝石、赤金鼻烟壶、太平车、玉女口意、金花枝、玛瑙、翠玉扳指、夜光杯、翡翠饰品、珠串玉雕的帽花等等。1900年，八国联军进攻北京时到处抢掠，清东陵这座安葬了五位帝王的皇家陵园成为他们抢劫的重点目标。
最后，慈禧头顶珠冠，旁置108尊金佛、翠佛和玉佛，以及翡翠西瓜、甜瓜等象征性宝物，总计价值高达1005万两白银。其中，价值最高的是一顶珠冠，由外国人进贡，价值1000万两。乾隆裕陵被盗的宝物则包括乾隆亲笔书写的拓印条幅10块，以及金镶镯、红宝石、翡翠、红珊瑚等300余件珍品。
在徐源泉的“关照”下，孙殿英等人被迫“吐出”部分赃物，其中仅宝石、珊瑚、玛瑙、白玉、翡翠等“小玩意”便有300余件，均系价值不菲之物。由此可见，孙殿英盗掘清东陵的收获实在惊人。